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朋友守信，皆是道德。果能将此人伦道德推行于世，使人皆以孝悌忠信、礼义廉耻，为生活规范，各安其所安，各行其所应行，自可齐家、治国、平天下。今日社会之所以父子相争，兄弟相残，夫妻相讼，朋友相害，宾主相欺，...
文珠法师
道德|教育|功德
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/134218664.html
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神圣
天地祖先
四圣诸天护法龙神
中心思想
天人合一，反本复性，阴阳五行
法界无尽．万法唯心
体现道德
忠孝仁爱礼义廉耻
无缘大慈，同体大悲
施行...、礼俗、礼制而礼义，使“礼”富有人文道德精神思想。
２．礼俗的结构功能
“礼”是中国文化的具体表现，最大的特色包括人伦道德与政治哲学的成份，...
惠空法师
仪轨
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152756858.html
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计就是臣；领导人一定要仁惠，被领导的人必须尽忠。所以五伦有十义，各有各的义务，各人有各人的本分上应该做的事情。譬如忠孝仁爱都是属於德，孝悌忠信礼义廉耻是做人的基础。伦理的重心就是孝，中国自古即系以孝治...
净空法师讲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173339104.html
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护法龙神
中心思想
天人合一，反本复性，阴阳五行
法界无尽．万法唯心
体现道德
忠孝仁爱礼义廉耻
无缘大慈，同体大悲
施行处所
社会规范．生活每一细节
...、领域自然形成的一种生活习惯，再配合文化的进展需求所形成，形成习惯之后先圣先贤赋予了更深意境的法天、法地、法阴阳、法人伦的道德哲理的意义；经演变而约定成俗，渐渐由风俗、礼俗、礼制而礼义，使&ldquo...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550547270.html
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说：“若只知饮食男女，不知孝悌忠信礼义廉耻，则较禽兽为恶劣。是人也，空得一世人身，绝无一点人气。” 太虚还将继承儒家传统道德，乃至整个中华文化视为解救国危的一部分。他曾提出四点救国之法，即宗佛法以建信...
刘聪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314052197.html
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发愿生彼净土，这也是当时释尊宣说阿弥陀佛西方净土的因缘之一。就如同学校教育总是百般强调“礼义廉耻”，令人不禁怀疑：如果所有人都有礼义廉耻了，为何还需如此？同理，正因为此间的秽恶不净，才更彰显出人类对于...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540053924.html
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者。或男女路遇而同住者。以至奸盗诈伪，技艺百工，皆有僧在焉！如此之辈，既不经于学问，则礼义廉耻皆不之顾，唯于人前装假善知识，说大妄语，……哄诱男女，致生他事！”[5](P.40)圆澄从出家人应远离世俗...
柯凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15264256437.html
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我们孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平；教我们谦和礼让。这是回归自性、反朴归真的至善教育。 十、宇宙万有是一体 今天的社会充满自私与竞争，真正化解之道，必须是自己做给别人看。若仅止于讲学，没人相信。必须...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072658993.html
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美、三热爱”的口号，而国内的青少年德育从幼儿园到大学，从来都是放在首要位置，应该说，这些工作还都是卓有成效的。但是，社会乃致青少年对道德的需要不是那么简约可知，如“三纲五常”和“忠孝仁爱礼义廉耻”那样...
张 波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083359064.html
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方面，“八荣八耻”的提出，符合中国社会现实，也契机了当代中国佛教伦理道德的发展。 讲荣辱是中国社会的一个优良传统，古人早就说过“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”、“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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